¿Qué tiene que ver Palestina con la lucha anti-racista?
La cuestión de Palestina fue un tema que quedó de lado en los principales debates sociales hasta los acontecimientos del 7 de octubre de 2023 , cuando el Movimiento de Resistencia Islámica (Hamas) y grupos palestinos aliados se levantaron contra el Estado de Israel. Se evita esta pregunta porque se trata de un escenario cuanto menos curioso para la comunidad occidental, en el que una víctima histórica del racismo y la supremacía blanca se convierte en un opresor, reproduciendo prácticas tan crueles como las sufridas en la primera mitad del siglo XX.
¿Y por qué esta persona que le escribe confirma que el lado israelí es el lado equivocado del “conflicto”? Porque la cuestión palestina es un caso explícito de colonialismo: miembros de la élite europea invaden un territorio habitado y lo controlan por la fuerza. A pesar de utilizar métodos diferentes, en principio menos chocantes, ¿no sería esto una especie de repetición de acciones coloniales que tuvieron lugar hace siglos en África y América?
El lector puede preguntarse que no se trata de una simple confrontación, pues hay más complejidad en juego. Es evidente, como han sido muchos los acontecimientos en los procesos históricos que involucran a Israel y Palestina, desde la llegada de los primeros colonos judíos sionistas a esa región (el sionismo es un movimiento político e ideológico nacionalista que defiende la creación de un Estado judío). Pero esta complejidad no puede superponerse al escenario colonial que Israel impone a los palestinos, y sabemos que el colonialismo va de la mano del racismo, principalmente por la nociva práctica de la esclavitud de personas consideradas salvajes, desde la perspectiva de la blancura europea.
Veamos un ejemplo reciente de la ocupación israelí de los territorios palestinos: el muro de segregación racial. Concebidos por Ariel Sharon, ex primer ministro de Israel, la construcción de estos muros comenzó en 2002, separando territorios israelíes y territorios árabes en Cisjordania. Otro ejemplo es que desde 2007 la Franja de Gaza se ha convertido en un auténtico campo de concentración, el más grande de la historia contemporánea, con más de dos millones de habitantes. Entre otras medidas brutales, el Estado de Israel impuso a la población de Gaza el racionamiento de agua potable, el suministro irregular de electricidad, el deficiente acceso a servicios de teléfono e internet, además de dañar sus suelos, impidiendo así la siembra y cosecha de alimentos.
Los arrestos administrativos de palestinos son similares a los que encontramos en Brasil y Estados Unidos, países con altas poblaciones carcelarias. En estos dos últimos ejemplos, la población negra es el objetivo del sistema. No faltan casos de personas negras y palestinas encarceladas sin base legal y sin derecho a una defensa justa. Para estos grupos no existe un Estado democrático liberal de derecho, sólo el estado de excepción. La activista antirracista Angela Davis siempre combina en sus discursos la lucha del movimiento abolicionista de prisiones en Estados Unidos con la lucha de los palestinos por poner fin a la ocupación en sus territorios. Imagínense el nivel de severidad de la represión cuando la policía (y también las fuerzas armadas ) de Israel y Estados Unidos se unen para compartir entrenamiento militar.
Otro ejemplo de que las prácticas de Israel son racistas y eugenésicas es el hecho de que el Estado sionista representa un régimen de apartheid para los árabes. Un régimen de Apartheid se produce cuando las leyes son discriminatorias, segregacionistas, favoreciendo a un grupo étnico sobre otro, como ocurrió en Sudáfrica entre 1948 y 1994. Instituciones como la ONU , Humans Right Watch , Amnistía Internacional e incluso la ONG Israelí de Derechos Humanos B'tselem , atestiguan con abundantes pruebas de la existencia de un sistema persecutorio en los territorios ocupados.
Illan Pappé , un historiador israelí, escribió una de las mayores obras sobre el tema: La limpieza étnica de Palestina . Sus investigaciones científicas, opiniones y apoyo al boicot académico de las universidades israelíes han resultado en persecución y amenazas de muerte. Pappé tuvo que mudarse a Inglaterra. Angela Davis en el libro La libertad es una lucha constante coincide en que el aislamiento político y económico de Israel sería una de las formas de prevenir las prácticas de apartheid contra los palestinos. Malcolm X , en 1964, ya denunció la invasión colonial en un artículo en el periódico The Egypt Gazettee . Haciendo una asociación con líderes de movimientos negros, ¿cuántos de ellos no han pasado por la misma situación? ¿Persecución, amenazas, ataques e incluso muertes?
Los defensores del sionismo repudian y niegan todas estas “acusaciones”. Una postura muy similar a la de los racistas que durante siglos negaron los prejuicios, la eugenesia social, la libertad, los derechos civiles, políticos y sociales de los negros esclavizados y de los afrodescendientes. Este comportamiento puede observarse fácilmente en el racismo estructural arraigado en Occidente.
Nada más justo, urgente y simbólico que la unión entre la lucha para acabar con la opresión de los palestinos con la lucha antirracista. La libertad, la paz y la justicia que exigen los palestinos no son diferentes de las demandas de los movimientos negros. Estas son las mismas armas israelíes que matan a ciudadanos en los territorios palestinos y en las comunidades y favelas brasileñas. La misma lógica genocida está detrás cuando una policía fascista aprieta el gatillo. Añadir la bandera palestina a los eventos públicos es un refuerzo urgente y necesario. Y no tenga miedo de que le tachen de antisemita. Esta táctica sionista es tan falaz como la expresión “pero tengo un amigo negro”...
Pedro Valença, activista del Coletivo Aliança Palestina-Recife y guitarrista de Pademmy.
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Traducido al español por: Carmelita Contreras
Fuente: Preto NO Metal
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